HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。 | STORES

掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。 | STORES。茶掛 臨済宗 建仁寺派 管長【竹田益州】一行書『紅炉一點雪』 紙本 桐。茶掛 臨済宗 建仁寺派 管長【竹田益州】一行書『紅炉一點雪』 紙本 桐。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術。福本積應 肉筆 「竹風一様松」書 共箱 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛。Cherry blossom^ - ^様 一休園　さくら　大　筆　５本。美品 掛け軸 橋本紹尚作「放下着」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。【まくり(プロフ必読お願いします！)】◆宿淨陳純羊毫細微光鋒の小型中鋒4本。永久輝せあ　サイン色紙　宝塚。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)。専用です❗️掛け軸　中国　ビンテージ　有名書家？水墨画。洋書『Herman Miller INTERIOR VIEWS』ハーマン・ミラー。中村悠一　サイン色紙　ハイキュー　黒尾　TVぴあ。ダン吉 骨董品 【清の時代高級唐木紫檀竹彫筆たて】 天然竹人物山水細工彫刻。菱田春草 掛け軸 春の朝。宮本武蔵　掛け軸 「枯木鳴鵙図」 共箱あり。富野由悠季 直筆サイン入りレコード　ダンバイン　ガンダム。端渓硯。書道　筆　翠祥堂不言製　四号。R*O様 中国墨　中国書画墨。uzusio。夕顔 杏の花 梅の花 など絵の掛け軸6点まとめ売り。■端渓硯■饕餮文彫琢の長方硯■玳瑁班・青花・金線■約8吋■古い合木箱。repipi armario 清原果耶　サイン入り色紙。松本零士先生1979年（昭和54年）サイン色紙 10枚セット。書/水墨画 馬骨 子才林x村瀬玄妙コラボレーション作 題 〇まる。水木しげる　ゲゲゲの鬼太郎　水彩画 色紙。掛軸 赤富士 京都箔工芸家 西山勧修2.2 5尺170。くぼたまこと◆天体戦士サンレッド 直筆サイン色紙 イラスト コミック YG。羽生善治九段　直筆【泰然自若】。3-1898 掛軸　富士　大竹卓　作。オンちゃん掛け軸 大徳寺 龍源院 細合喝堂 『月白風清』紙本茶掛掛軸美品。前大徳 明道 肉筆　玉龍寺住職 戸上明道　横一行　紅爐一點雪　掛軸　共箱　茶道具